Икона Николай Угодник и блаженный Максим Московский.

Николай Угодник и блаженный Максим Московский.Размер 22 на 27 см. Решил побольше узнать о блаженном , попалось вот эта публикация, там есть изображение церкви которая находится на улице Варварка, дом 4. (на иконе изображен храм немного с другого ракурса , с торца , не как на фото) Кто как считает ? этот храм на иконе ? Датировка иконы получается 1830 - 1850 года ? https://ruvera.ru/maksim_blazhennyi

Посмотрите на вот это фото, оно с другого ракурса. И если убрать колокольни. А это значит, что храм изображенный на иконе до 1827 г.

Я когда читал статью про него . Прочитал - И вновь храм восстановили. В течение года на деньги купцов Максима Шаровникова и Максима Верховитинова выстроили новый храм с главным престолом в честь святого Максима юродивого, Христа ради и приделом святого Максима Исповедника. В 1827-1829 гг. возвели новую двухъярусную колокольню.Икона куплена в подмосковье , подобного сюжета не где не нашел. Видимо заказная ? Понравилась )) да и Максим редко встречаемое имя на иконах (Горький и Перепелица с фильма)) Спасибо за фото и мнение.

Икона хорошая. Частичка истории храма в Москве. Старообрядцы, беспоповцы.

Может внимание не обращал раньше..На надпись.Святой Христов Николай Чудотворец. (Христов ??) если правильно трактую конечно.Почему эту икону можно отнести к Старообрядцы, беспоповцы.?

Есть еще пара икон XVIII века с изображением храма - в ГТГ (из церкви Максима Исповедника на улице Варварка в Москве) https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/20887  и в ГИМ (из Храма Василия Блаженного) https://catalog.shm.ru/entity/OBJECT/5688772?query=%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0%20%D0%BC%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC&index=23  
О храме и святом см.: https://www.pravenc.ru/text/2561588.html?ysclid=ld6dwwv8gn521224597
Кстати, сохранилась икона конца XVI века из Покровского собора (Храма Василия Блаженного) со святыми Василием и Максимом Блаженными https://catalog.shm.ru/entity/OBJECT/115272?query=%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0%20%D0%BC%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC&index=13

да, интересная и редкая икона, тоже с мужем на нее на авито заглядывались. Почитание св. Максима заметно с первой четв. XVI в., тогда же во Владимирский летописец вставляют и запись о его кончине в 1433/34 г. - на самом деле, точность этой даты непроверяема, но вот что явно - так это связь почитания с церковью Бориса и Глеба на Варварке, которая затем и стала церковью Максима Исповедника - по святому покровителю погребенного у ее стен юродивого.
Один из ранних русских юродивых Христа ради, и самый первый из московских.

Да я как понял обладатель этой иконы  далек от всего этого был с переписки понял ..что ему или писали или на месте говорили..Что грешно продавать иконы )) Что касается икон с его изображениями ..Я по инету искал и здесь в поиске..но их практически нет..Вот как то проходила на мой взгляд Классная икона https://www.icon-art.info/phpBB2/viewtopic.php?t=125151 Больше не нашел.

Не "святой", а - "святитель Христов". Каноническое письмо, двоеперстие, ну и изображение  Нерукотворного Спаса" во главе композиции. Письмо мне напоминает юго-запад.

Благодарю...икона находилась в Подольске.

Икона ветковская, и храм на ней, к сожалению, другой - не имеет отношения к московскому. Архитектура другая. Типичный юго-западный храмик клетского типа, с острыми завершениями в эклектику, в формах 19 века от и до. Да и не неоткуда на Ветке им знать, как выглядит московский храм.

Благодарю за мнение..Период написания иконы ?

19 век, вероятно уже поздний.

да, на иконе вид храма скажем так, обобщенный. Во всяком случе, главок на московской церкви никогда не было больше двух, вроде как.
Хотя выраженный подклет на иконе смущает, конечно, и наводит на грезы о юго-западном воспроизведении некого более точного первоисточника.

Нашел рекомендации по написанию - В начале XX века в Руководстве по писанию икон было рекомендовано изображать святого в рубахе для придания иконе благообразия. (видимо касается Максима и Василия) Илья  прав по времени написанию , одежда присутствует. Что касается храма тоже частично согласен с одним но. Иконописец не видел храма в честь Максима блаженного, но изобразил его на иконе со своим виденьем ..(просто нелогично изображать возле чужого) имхо