Иконы и книги. Свои работы и под заказ

Ваше выступление, амиго, это выступление студента 1-го курса колледжа, которому дали задание написать сочинение на заданную тему.Студент имеет смутные понятия о основах столярного ремесла, равно как и в прочих вопросах, которые необходимо осветить в заданном ему сочинении, но студент взял учебники, скомпилировал из них данные, без малейшей попытка анализа оных,  в один общий "котел" и написал сочинение. Remi просто интересно, в чем ценность этого  вашего доклада, что вы изложили в нем свое, новое, ранее никому не известное? И крайне любопытно, как происходило "кратковременное отапливание в неотапливаемых", сиречь "холодных", без печного отопления храмах? В церкви разводили костер на полу или как? И неужели "в 18-19 вв  иконные доски делали в основном толщиной 1-1.5см"? А "растрескивание" и "усушка" это вовсе не тождественные понятия, это вас кто-то обманул.

- Капитан Джек Воробей, вы самый жалкий пират, о котором я слышал!
- Но вы обо мне слышали!

Теперь по сути. Доклад, Реми, это небольшая форма рассказа о проделанной работе. Обычно он делается либо до написания научной статьи, либо после. В данном случае после написания научной статьи. Объем научной статьи может быть трех видов: сообщение, обычная научная статья, развернутая научная статья и обзор. Обычная научная статья - до 20 000 знаков. Развернутая научная статья - до 60 000 знаков. Обзор - от 100 000 знаков и выше.
Простите за такое вступление, но это для понимания. Перехожу к сути вопроса. По влиянию климата в неотапливаемых храмах уже есть у меня развернутый материал. По влиянию ТВР на коробление иконных досок - есть научная статья. Если бы я их свел вместе, они бы дали исчерпывающую информацию по теме, и ответили бы на все ваши вопросы, но это было бы выступление на 1,5-2 часа. В формате доклада возможно только крупными мазками накидать какие-то центральные темы и понятия. Но получается очень "в общем".
Хорошо ли это в "в общем"? Я считаю что да. Потому что обобщающей информации очень мало в статьях и докладах. Реставраторы и научные сотрудники постоянно работают в рамках узкой темы (тут зафиксировали, тут раскрыли, получилось на памятнике вот это). Но из узкой темы не появляется общая картина и видение ситуации.
Возьмем тему моего доклада. По ТВР в неотапливаемых храмах - всего 1 монография за все годы консервации и реставрации в России. Называется "Микроклимат церковных зданий", 2000 год, ГОСНИИР. Причем на 2000 год обобщен опыт работы ГОСНИИРА за последние 40 лет над памятниками архитектуры (большие каменные здания). Прекрасная работа. Но она всего одна! На весь научный русскоязычный мир. Зато архивы ГОСНИИРа и публикаций по его работе над конкретными зданиями и памятниками - много. На мой взгляд получается перекос в сторону практики, с минимальными вложениями в развитие теории.
Ну и последнее. Безусловно, доклад сыроват и его точно можно было сделать лучше и интереснее. Но как это сделать лучше - я не придумал. С написанием текстов у меня еще ничего - пишу понятно, а вот со всякой инфографикой - все очень плохо.

И спасибо, что смотрели мое выступление. И тем более спасибо за отзыв - это очень ценно.

Что касается кратковременного отопления в храмах. Тут зависит все от объема храма. Я говорил о небольших сельских храмах.
1) Безусловно самый простой способ - печное отопление. Но в сельском храме обычно печь в углу, протапливает она ближайшие 20-30 квадратных метров, в алтаре за иконостасом уже холодно.
2) Поэтому в алтаре обычно ставят обогреватель - масляный радиатор, или электрический со спиралью накаливания.
Так что по классике - обычно это печь и обогреватель.

Иконные доски в 18-19 веке делали разные. Но как я уже говорил - толщина доски и ее размер напрямую влияют на ее коробление. Тонкие и небольшие доски - трескаются или гниют быстрее, чем большие. Собственно, об этом была и речь. Поэтому показаны разные примеры.

Что касается усушки и растрескивания, да, согласен, не тождественные понятия. Но растрескивание всегда результат усушки. То что гниет (набухает) не трескается, так как из-за влаги волокна становятся эластичными. А вот все, что высыхает, после определенного этапа приводит к растрескиванию.

Все ушел пить кофе, и так много написал. И спасибо за ваш отзыв еще раз.

Друзья, 15 июня 2022 года я защитил магистерскую диссертацию на тему: "Диагностика сохранности икон в неотапливаемых храмах". Обучение в магистратуре на факультете "Реставрация и экспертиза живописи" заняло у меня 2 года (2020-2022 год), из-за чего мне пришлось приостановить почти все иконописные проекты, оставив только реставрацию переплета.
Теперь мне полегчало - снова сел работать.
Прикладываю принтскрины первых листов магистерской, чтобы было понятно о чем моя тема.

Одна из сложных работ прошлого, 2021, года. Для консервации издания Данте Алигьери "Ад" 1940 года разработал и применил новую методику - укрепление ледерина синтетическим латексом Paraloid B 72.
Методика укрепления опубликована в научном журнале "Наука и библиотека №4 2022 года.

Текст научной публикации - http://iconandbook.ru/bookbinding-2/ukreplenie-paraloid-b-72/.

Полный материал по консервации и реставрации ледеринового переплета оформил в отдельную страницу-статью - http://iconandbook.ru/bookbinding-2/the-workshop/2021-2/hell-dante/

Простите, почему-то виснет загрузка еще фотографий. Результат реставрации можно посмотреть по ссылке выше. Если смогу - попробую загрузить фото реставрации переплета попозже - вечером.

Сезон заканчивается, было несколько работ по переплету на христианскую тему. Сейчас выложу одну из последних.
Название: напрестольное святое Евангелие

Дата создания: 25 декабря 2022 года

Формат переплета: 270х370х110 мм

Переплет
Материалы: дерево, натуральная кожа
Техника исполнения: переплет на кожаную тесьму и деревянные крышки в технике XVI-XVII века

Оклад
Материалы: латунь, никель, серебро, золото, горячая эмаль
Техника исполнения: скульптурные работы, литье, полировка, рисовка кистью, гравировка иглой по лаку, травление, гравировка резком, никелирование, серебрение, чернение, золочение, нанесение эмали

Моя работа - изготовление переплета из деревянных крышек и кожи, монтаж переплета на кожаную тесьму на блоке, подготовка переплета под оклад. Фото даю уже в окладе - так красивее).

Опубликовал свою магистерскую диссертацию "Диагностика сохранности икон в неотапливаемых храмах" - http://iconandbook.ru/journal-ib/sciens/diagnostika-icon/

Это научный труд, рассматривающий взаимосвязь между законодательной базой в области охраны иконы, вопросы хранения, микроклимата, консервации и реставрации икон в храмах.
Для удобства можно скачать как файл pdf, так и читать материал как заверстанную статью.

Размещаю ссылку на страницу по реставрации переплета Библии 1892 года - http://iconandbook.ru/bookbinding-2/2023-yeare/bible1892/
На форуме, почему-то, не могу разместить фото - виснет страница форума. Поэтому кто хочет увидеть реставрацию - переходите по ссылке.

Из летних работ - образ Николы Чудотворца, 30х40 см.
И ремонт иконы Николы Чудотворца (фото 2 было-стало).