Наверх (Ctrl ↑)

Илия Пророк, преподобный Пимен и Моисей Мурин

Двусторонняя икона-таблетка

Илия Пророк, преподобный Пимен и Моисей Мурин
Изображения с более высоким разрешением:

Школа или худ. центр: Новгород

Конец XV — начало XVI вв.

24 × 19.5 см

Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Инв. 22033

Входит в серию таблеток из собора Св. Софии в Новгороде.

Оборот — Успение (там же см. дополнительную информацию).

См. в «Галерее»:

 Смирнова, Лаурина, Гордиенко 1982 

[Описание]

 
с. 309
¦
23б. Илья Пророк, Пимен Великий, Моисей Мурин.

Святые в рост, фронтально, со свитками в руках. Пимен, изображенный в центре, благословляет (двуперстно). Илья в желтом хитоне и коричневой милоти с зеленым мехом, двое других святых — в монашеских облачениях: Пимен в темно-оливковой мантии и светло-оливковом хитоне, с зеленым аналавом, Моисей — в коричневой мантии, светло-сером хитоне, с оливковым аналавом. В отличие от ликов первых двух святых, написанных розовой охрой, у Моисея Мурина (по легенде — темнокожего) — лик более темного, зеленовато-санкирного оттенка.

Надписи с незначительными правками:

Слово «ПРОФНТНС» написано в виде сложной монограммы. с. 309
 
¦

[Иконография]

 
с. 317
¦
Особую группу среди преподобных составляют аскеты, пустынники, изображенные в двух композициях. На таблетке 23б изображены Пимен Великий, один из знаменитых египетских отцов середины IV — середины V в.122, Моисей Мурин («мавр»), с оливковым оттенком лика, негр-разбойник из Эфиопии, обратившийся в христианство и ушедший в скит к Макарию Египетскому, ум. в 407 г.123, а рядом с ними — Илья Пророк, чья жизнь в пустыне была прообразом монашеского аскетического подвига124.

123 «Lexikon der christlichen Ikonographie». Begründet von E. Kirschbaum. Herausgegeben von W. Braunfels. Bd. 5–8. Rom, Freiburg, Basel, Wien, 1973–1976, 8, Sp. 24.

с. 317
 
¦


Литература