▲ Наверх (Ctrl ↑)
По темам: Перейти
Святители Николай Чудотворец и Евфимий Новгородский
Изображения с более высоким разрешением:

Святители Николай Чудотворец и Евфимий Новгородский

Школа или худ. центр: Новгород

Около середины XVII в.

Дерево, левкас, темпера.
31.6 × 27.1 см

Собрание арт-галереи «Дежа Вю», Россия

См. в «Галерее»:

 Иконы из частных собраний 2004 

79. НИКОЛАЙ ЧУДОТВОРЕЦ И ЕВФИМИЙ НОВГОРОДСКИЙ

Около середины XVII века
Новгород
31,6 × 27,1 см
Дерево, левкас, темпера
[Собрание арт-галереи «Дежа вю»]

Происхождение: Неизвестно.

Сохранность: Левкасные вставки на полях, в нижней части фелони Николы. Частично утрачены золотые детали орнамента одеяний. Поновлены изображения кодексов и каймы облачений. Надписи на нижнем поле исполнены в позднейшее время.

Реставрация: Реставрирована до поступления в коллекцию.

Представленный на иконе Архиепископ Евфимий — несомненно, Евфимий II (Вяжищский), который принял пострижение в Никольском Вяжищском монастыре близ Великого Новгорода, в 1430 году был выбран во владыки новгородские и правил новгородской кафедрой без епископского посвящения до 1435 года, когда он был хиротонисан в Смоленске. Умер 11 марта 1458 года, погребен в Вяжищском монастыре83. В новгородском иконописном подлиннике конца XVI века нет указаний на то, как его следует изображать84. Однако на складне «Евфимий Вяжищский, в житии» 1654 года, происходящем из Вяжищского монастыря (Новгородский государственный объединенный музей-заповедник)85 он представлен так же, как на публикуемой иконе. Монастырь, где лежали мощи святого, называли «домом великих чудотворцев Николы и Евфимия на Вяжищах». Очевидно, публикуемый памятник был одной из «раздаточных» икон, которые создавались по заказам новгородского Вяжищского монастыря для нужд паломников.

83 Память святого на день преставления, в поздней надписи на иконе приводится ошибочная дата — 8 марта.

84 Иконописный подлинник новгородской редакции по Софийскому списку конца XVI века. М., 1873. С. 81.

85 Воспр.: Гордиенко Э. А., Трифонова А. Н. Каталог серебряных окладов Новгородского музея-заповедника // Музей 6. М., 1986. Кат. 24. С. 248.

Личное письмо, с плотным разбеленным охрением и завершающими моделировками, исполненными почти чистыми белилами, соответствует стилистике русской иконописи середины XVII века. В некоторой жесткости исполнения ликов святых, соответствующей выражению строгости, можно усматривать связь иконы с древней новгородской традицией.

Публикации:

В. М. Сорокатый


Литература:

Главная | Библия | Галерея | Библиотека | Словарь | Ссылки | Разное | Форум | О проекте
Пишите postmaster@icon-art.info | ВКонтакте | Вид интерфейса

Система Orphus Если вы обнаружили опечатку или ошибку, пожалуйста, выделите текст мышью и нажмите Ctrl+Enter. Сообщение об ошибке будет отправлено администратору сайта.

Для корректного отображения надписей на греческом и церковно-славянском языках установите на свой компьютер следующие шрифты: Irmologion [119 кб, сайт производителя], Izhitsa [56 кб] и Old Standard [304 кб, сайт производителя] (вместо последнего шрифта можно использовать шрифт Palatino Linotype, входящий в комплект поставки MS Office).

© Все авторские права сохранены. Полное или частичное копирование материалов в коммерческих целях запрещено.

ID: 6925