▲ Наверх (Ctrl ↑)
ИСКОМОЕ.ru Расширенный поиск

Лазарев В. Н.

Русская иконопись от истоков до начала XVI века


← Ctrl  пред. Содержание след.  Ctrl →

[Глава VI] Московская школа

[VI.1. Вводная часть]

        
 с. 81 
¦
Московская школа иконописи сложилась позднее новгородской, и начало ее расцвета почти совпадает с расцветом псковской школы. Долгое время Москва была незначительным поселением, и ничто не предвещало ее грядущего возвышения. Первое летописное известие о ней относится к 1147 году, когда она была княжеской вотчиной, в которой князь Юрий Долгорукий устроил «обед силен» своему союзнику князю Новгород-Северскому Святославу Ольговичу. В 1156 году Юрий Долгорукий «заложи град Москву»; окружив свой московский двор крепкими деревянными стенами, он превратил городское поселение в укрепленный пункт, призванный, вместе с Дмитровом, охранять подступы к реке Клязьме со стороны Яхромы и Москвы-реки. С этого момента начинается постепенный рост Москвы, которая уже с первой половины XIII века имела своего князя. Но в XIII веке Москва не играла сколько-нибудь значительной роли. Она была одним из многочисленных городских поселений раздробленной, порабощенной татарами Руси. Ее политическое возвышение началось позднее — в XIV веке, когда московские князья встали на путь собирания национальных сил и возглавили борьбу с татарами.

      Московские князья действовали весьма осмотрительно и осторожно. Ведя тяжелую борьбу с сильными Тверским и Суздальско-Нижегородским княжествами, с Литвой, с Золотой Ордой, они избегали не вызванных необходимостью кровопролитий. При этом они проявляли редкостную настойчивость и завидное самообладание, делая при малейшей к тому возможности «примыслы» и «прикупы» и округляя подвластные им земли. Особенно преуспел в этом направлении Иван Калита (1328–1340), называвший себя великим князем «всея Руси». При нем был выстроен после страшного пожара 1337 года новый деревянный Кремль, обнесенный крепкими стенами из дуба; при нем же появились в Москве первые каменные церкви и монастыри; при нем, наконец, новый митрополит, Феогност, окончательно обосновался в Москве, что немало упрочило положение московского князя. Отныне в его стольном граде проживал «митрополит всея Руси», а это не могло не содействовать авторитету московских князей, из года в год укреплявших свое влияние в политической жизни страны.

      До нас, к сожалению, не дошли московские фрески и иконы XII–XIII веков, так что мы не можем составить себе представление о живописи этого времени. Вероятнее всего, Москва примкнула к старым владимирским традициям, но  с. 81 
 с. 82 
¦
насколько последние удержались при татарах — сказать трудно. Так как митрополит Петр, первым осевший в Москве, приехал сюда из Владимира, то не исключена возможность, что он привез в Москву и «митрополичьих писцов». Но это не более чем гипотеза, исходящая из того, что в Древней Руси иконописные мастерские обычно находились при княжеских, митрополичьих и епископских дворах. Так как московские князья до Ивана Калиты не обладали большой властью и богатством, то, скорее всего, ранним рассадником искусства был митрополичий двор.  с. 82 
  
¦



← Ctrl  пред. Содержание след.  Ctrl →


Главная | Библия | Галерея | Библиотека | Словарь | Ссылки | Разное | Форум | О проекте
Пишите postmaster@icon-art.info

Система Orphus Если вы обнаружили опечатку или ошибку, пожалуйста, выделите текст мышью и нажмите Ctrl+Enter. Сообщение об ошибке будет отправлено администратору сайта.

Для корректного отображения надписей на греческом и церковно-славянском языках установите на свой компьютер следующие шрифты: Irmologion [119 кб, сайт производителя], Izhitsa [56 кб] и Old Standard [304 кб, сайт производителя] (вместо последнего шрифта можно использовать шрифт Palatino Linotype, входящий в комплект поставки MS Office).

© Все авторские права сохранены. Полное или частичное копирование материалов в коммерческих целях запрещено.