▲ Наверх (Ctrl ↑)
ИСКОМОЕ.ru Расширенный поиск

София Премудрость Божия. Выставка русской иконописи XIII–XIX веков из собраний музеев России: [Каталог]


← Ctrl  пред. Содержание след.  Ctrl →

Литература

 
с. 376
¦
Аверинцев 1972Аверинцев С. С. К уяснению смысла надписи над конхой центральной апсиды Софии Киевской // Древнерусское искусство: Художественная культура домонгольской Руси. М., 1972.

Агафонов 1969Агафонов С. Горький, Балахна, Макарьев. М., 1969, с. 167.

Акты — Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографическою экспедициею Императорской Академии наук. СПб., 1836. Т. I.

Акты исторические — Акты исторические. СПб., 1841. Т. 1.

Алексеев 1998Алексеев А. И. Сюжет «змея мытарств» в композиции русских икон «Страшного суда» // Церковная археология. СПб., 1998. Вып. 4.

Алпатов 1964Алпатов М. В. Памятник древнерусской живописи конца XV в. Икона «Апокалипсис» Успенского собора Московского Кремля. М., 1964.

Амиранашвили 1974Амиранашвили Ш. Грузинский художник Дамианэ. Тбилиси, 1974.

Андрей КесарийскийАндрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., 1901. Репринтное издание: Иосифо-Волоколамский монастырь, 1992.

Антология 1969 — Антология мировой философии. М., 1969. Т. 1. Ч. 2.

Антология 1981 — «Троица» Андрея Рублева: Антология. М., 1981.

Антонова, Мнева 1963Антонова В. И., Мнева Н. Е. Государственная Третьяковская галерея: Каталог древнерусской живописи XI–XVIII вв. М., 1963. Т. 1–2.

Арсений 1898Арсений еп. Филофея, патриарха Константинопольского XIV в., три речи к епископу Игнатию с изъяснением изречения притчей: Премудрость созда себе дом и пр. Новгород, 1898.

Афанасий Великий 1994Святитель Афанасий Великий. Творения. М., 1994. Т. 1–4.

Афанасьев 1982Афанасьев А. София Премудрость Божия в христианской иконографии // ЖМП. 1982. № 8.

Бахарева 1999Бахарева Н. Н. Исторические сведения об иконе из церкви Рождества Христова города Балахны, хранящейся в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева // Филевские чтения: Тезисы 6-й научной конференции по проблемам русской художественной культуры. М., 1999.

Бетин 1970Бетин Л. В. Исторические основы древнерусского высокого иконостаса // Древнерусское искусство: Художественная культура Москвы и прилегающих к ней княжеств XV–XVI веков. М., 1970.

Богданов 1994Богданов А. П. София — Премудрость Божия и царевна Софья Алексеевна // Из истории русской духовной литературы и искусства XVI в.: Герменевтика древнерусской литературы. М., 1994. Сб. 7. Ч. II.

Болховитинов 1825Болховитинов Е. Описание Киево-Софийского собора и киевской иерархии... Киев, 1825.

Бошкович, Петкович 1941Бошковић Ћ., Петковић В. Манастир Дечани. Београд, 1941.

Брюсова 1977Брюсова В. Г. Толкование на 9 притчу Соломона в Изборнике 1073 г. // Изборник Святослава 1073 г.: Сб. статей. М., 1977.

Буслаев 1861Буслаев Ф. И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. СПб., 1861. Т. 2.

Буслаев 1884Буслаев Ф. И. Свод изображений из лицевых Апокалипсисов по русским рукописям с XVI века по XIX. СПб., 1884.

Великий Устюг 1883 — Великий Устюг (Материалы для истории города XVII–XVIII столетий). М., 1883.

Вздорнов 1968Вздорнов Г. И. Миниатюра из Евангелия попа Домки и черты восточнохристианского искусства в новгородской живописи XI–XII веков // Древнерусское искусство: Художественная культура Новгорода. М., 1968.

Вздорнов 1971Вздорнов Г. И. Σύναξις τῶν Ἀρχαγγέλων // Византийский временник. М., 1971. Т. 32.

Вздорнов 1972Вздорнов Г. И. Вологда. Л., 1972.

Вздорнов 1980Вздорнов Г. И. Искусство книги в Древней Руси. Рукописная книга Северо-Восточной Руси XII — начала XV в. М., 1980.

Вздорнов 1983Вздорнов Г. И. Феофан Грек. Творческое наследие. М., 1983.

Вздорнов 1989Вздорнов Г. И. Волотово. Фрески церкви Успения на Волотовом поле близ Новгорода. М., 1989.

Византия. Балканы. Русь 1991 — Византия. Балканы. Русь: Иконы XIII–XV вв.: Каталог выставки. М., 1991.

Виноградов 1880Виноградов А. Н. Сравнительное описание и краткое объяснение иконы Приснодевы Богородицы «Неопалимыя купины» // Известия Императорского Археологического общества. СПб., 1880. Т. IX. Вып. I.

Выставка 1913 — Выставка древнерусского искусства. М., 1913.

Герман Константинопольский 1995Св. Герман Константинопольский. Сказание о Церкви и рассмотрение таинств. М., 1995.

Гладышева 1998Гладышева Е. В. Иконографическая программа иконы «Никола» Алексы Петрова // Искусствознание. 1998. № 1.

ГолубинскийГолубинский Ф. А. О конечных причинах // Левитский Д. Г. Премудрость и благость Божия в судьбах мира и человека. М., 1885.

Грабар 1930Грабар А. Н. Нерукотворный Спас Ланского собора // Seminarium Kondakovianum. Praha, 1930.

Грабарь 1914Грабарь И. Э. История русского искусства. М., 1914. Т. 6.

Григорий Палама 1994Святитель Григорий Палама. Беседы. М., 1994. Т. 1–2.

Гусева 1990Гусева Э. К. О трех иконах Иоанна Богослова в «Житии и хождении» — круга Дионисия // Русская художественная культура XV–XVI вв.: Тезисы докладов Всесоюзной научной конференции (14–16 мая 1990 года) / Государственные музеи Московского Кремля; Всесоюзный научно-исследовательский институт искусствознания. М., 1990.

Данилова 1970Данилова И. Е. Фрески Ферапонтова монастыря. М., 1970.

Дебольский 1887Дебольский Г. С. Дни богослужения. СПб., 1887. Т. 2.

Дебольский 1996Дебольский Г. С. Дни богослужения православной церкви. М., 1996. Т. 2.

Дионисий Ареопагит 1990 — Corpus Areopagiticum. О божественных именах // Общественная мысль: Исследования и публикации. М., 1990.

Дионисий Ареопагит 1993Дионисий Ареопагит. Письмо Дорофею диакону // Мистическое богословие. М., 1993.

Дионисий Ареопагит 1994Дионисий Ареопагит. О божественных именах. О мистическом богословии. СПб., 1994.

Дмитриев 1973Дмитриев Л. А. Житийные повести Русского Севера как памятники литературы XIII–XVII вв. Л., 1973.

Древнерусские пасхалии 1860 — Древнерусские пасхалии на осьмую тысячу лет от сотворения мира. Православный собеседник 1860, ч. 3. Казань, 1860. с. 376
с. 377
¦

Древнерусское искусство 1990 — Древнерусское искусство / Авт.-сост. Н. В. Дмитриева, Е. В. Логвинов, А. В. Силкин. М., 1990. Вып. 1 (Серия «Новые открытия реставраторов»).

Древности 1882 — Древности // Записки Императорского Московского Археологического общества. 1882. Т. IX. Заседание 21 сентября 1882 г. Протоколы.

Дунаев 1919Дунаев Б. И. Севернорусское гражданское и церковное зодчество. Город Великий Устюг. М., 1919.

Евдокимов 1921Евдокимов И. Север в истории русского искусства. Вологда, 1921.

Евсеева 1982Евсеева Л. М. Две символические композиции в росписи XIV в. монастыря Зарзма // Византийский временник. М., 1982. Т. 43.

Евсеева, Кочетков, Сергеев 1974Евсеева Л. М., Кочетков И. А., Сергеев В. Н. Живопись древней Твери. М., 1974.

Ерминия 1993 — Ерминия или наставление в живописном искусстве, составленное иеромонахом и живописцем Дионисием Фурноаграфиотом. 1701–1755 г. Порфирия, епископа Чигиринского. М., 1993.

Ефрем Сирин 1901Ефрем Сирин. Беседа против иудеев, говоренная в неделю: осанна // Ефрем Сирин. Творения, ч. 5. 1901.

Ефрем Сирин 1995Св. Ефрем Сирин. Творения. М., 1995. Т. 1–8.

Иванчин-Писарев 1845Иванчин-Писарев Н. Еще несколько воспоминаний о Коломенском пути и о самом городе. М., 1845.

Игнатий 1857Игнатий, архиеп. Об иконе Св. Софии в Новгородском Софийском соборе // Записки Императорского Археологического общества. СПб., 1857. Т. XI.

Из новых поступлений 1995 — Из новых поступлений: Каталог выставки из фондов Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева 1988–1992. М., 1995.

Ильин 1995Ильин В. Запечатленный гроб, или Пасха нетления. Троице-Сергиева лавра, 1995.

Иосиф Волоцкий 1994Преподобный Иосиф Волоцкий. Послание иконописцу. М., 1994.

Искусство строгановских мастеров 1987 — Искусство строгановских мастеров в собрании Государственного Русского музея: Каталог выставки. Л., 1987.

Искусство строгановских мастеров 1991 — Искусство строгановских мастеров: Реставрация. Исследования. Проблемы: Каталог выставки. М., 1991.

Истрин 1898Истрин В. М. Апокрифическое мучение Никиты. Одесса, 1898.

Казакевич 1998Казакевич Т. Е. Западноевропейские новеллы «Неба Нового» И. Галятовского в стенописи церкви Рождества Христова в Ярославле // Научные чтения памяти И. П. Болотцевой. Ярославль, 1998.

Казакова 1961Казакова Н. А. «Пророчества еллинских мудрецов» и их изображения в русской живописи XVI–XVII вв. // ТОДРЛ. Т. 17. М.; Л., 1961.

Каталог 1907 — Каталог собрания древностей А. С. Уварова. М., 1907. Отд. IV–VI. № 28, 57 (ныне ГТГ № 14450). С. 109–111, 122.

Каталог 1993 — Из коллекции академика Н. П. Лихачева: Каталог выставки / Государственный Русский музей. СПб., 1993. Прилож. I. Отд. VI. XVIII–XIX вв. № 68, 88 (ныне ГРМ ПМ 6517).

Каталог 1995 — Государственная Третьяковская галерея: Каталог собрания. Т. 1: Древнерусское искусство X — начала XV века. М., 1995.

Качалова 1995Качалова И. Я. Стенопись галерей Благовещенского собора Московского Кремля // Древнерусское искусство: Балканы. Русь. СПб., 1995.

Качалова, Маясова, Щенникова 1990Качалова И. Я., Маясова Н. А., Щенникова Л. А. Благовещенский собор Московского Кремля. М., 1990.

Квливидзе 1998Квливидзе Н. В. Икона Софии Премудрости Божией и особенности новгородской литургической традиции в конце XV века // Сакральная топография средневекового города: Известия института христианской культуры средневековья. М., 1998. Т. 1.

Кирилл Туровский 1880Кирилл Туровский. Творения. Киев, 1880.

Кирпичников 1893Кирпичников А. И. К иконографии Сошествия Святого Духа. М., 1893.

Климент Охридский 1895Климент Охридский. Похвала Кириллу Философу // Ундольский В. М. Климент епископ Словенский. М., 1895.

Климент Охридский 1973Климент Охридски. Събрани съчинения. София, 1973. Т. III.

Книга Паломник 1899 — Книга Паломник: Сказание мест Святых в Цареграде Антония архиепископа Новгородского в 1200 г. / Под ред. Хр. М. Лопарева // Палестинский православный сборник. СПб., 1899. Т. 17. Вып. 3 (51).

Книга переписная 1873 — Книга переписная соборныя церкви Пресвятыя Богородицы Благовещения... 1680 г. // Сборник за 1873 год, изданный Обществом древнерусского искусства при Московском Публичном музее. М., 1873.

Кондаков 1905Кондаков Н. П. Лицевой иконописный подлинник. Т. 1: Иконография Господа нашего и Спаса Иисуса Христа. СПб., 1905.

Кондаков 1911Кондаков Н. П. Иконография Богоматери. Связи греческой и русской иконописи с итальянскою живописью раннего Возрождения. СПб., 1911.

Кондаков 1914–1915Кондаков Н. П. Иконография Богоматери. СПб., 1914–1915. Т. 1.

Кондаков 1928Кондаков Н. Русская икона: Альбом. Прага, 1928. Ч. 1.

Косцова 1982Косцова А. С. Сто икон из фондов Эрмитажа: Живопись Русского Севера XIV–XVIII вв.: Каталог выставки. Л., 1982.

Косцова 1992Косцова А. С. Древнерусская живопись в собрании Эрмитажа: Иконопись, книжная миниатюра и орнаментика. XIII — начало XVII вв. СПб., 1992.

Косцова, Побединская 1990Косцова А. С., Побединская А. Г. Русские иконы XVI — начала XX в. с надписями, подписями и датами: Каталог выставки. Л., 1990.

Кочетков 1994Кочетков И. А. «Спас в Силах»: развитие иконографии и смысл // Искусство Древней Руси: Проблемы иконографии. М., 1994.

Кызласова 1994Кызласова И. Л. Иконы // Мир Н. П. Кондакова: Каталог выставки. М., 1994.

Лазарев 1970Лазарев В. Н. Два новых памятника русской станковой живописи XII–XIII вв. (К истории иконостаса) // Лазарев В. Н. Русская средневековая живопись. М., 1970.

Лазарев 1986Лазарев В. Н. История византийской живописи. М., 1986.

Лаурина 1968Лаурина В. К. Об одной группе новгородских провинциальных Царских врат // Древнерусское искусство: Художественная культура Новгорода. М., 1968.

Лебединцев 1884Лебединцев П. Г. София Премудрость Божия в иконографии Севера и Юга России // Киевская старина, 1884. № 12.

Лидов 1996Лидов A. M. Чудотворные иконы в храмовой декорации. О символической программе императорских врат Софии Константинопольской // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М., 1996.

Лики русской иконы 1995 — Лики русской иконы: Древнерусская живопись XVI–XVIII вв. из собрания Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева: Каталог выставки. М., 1995.

Лифшиц 1988Лифшиц Л. И. Ангельский чин с Эммануилом и  с. 377
с. 378
¦
некоторые черты художественной культуры Владимиро-Суздальской Руси // Древнерусское искусство: Художественная культура X — первой половины XIII в. М., 1988.

Лихачев 1911Лихачев Н. П. Историческое значение итало-критской иконописи, изображение Богоматери в произведениях итало-греческих иконописцев и их влияние на композиции некоторых православных русских икон. СПб., 1911.

Лосский 1991Лосский В. Очерк мистического богословия Восточной церкви. М., 1991.

Макарий 1860Макарий, архим. Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях. Часть вторая. М., 1860.

Макарий 1993Макарий, архим. Новгородский складень XVII в. (Вопросы аналогии) // Тысячелетие Крещения Руси. Русь в Европе: Материалы междисциплинарного и экуменического симпозиума в г. Галле в Саксонии: 13–16 апреля 1993 года. Лейпциг, 1993.

Максим Исповедник 1993 — Творения преподобного Максима Исповедника. М., 1993. Кн. 1–2.

Малицкий 1928Малицкий Н. К истории композиции Ветхозаветной Троицы // Seminarium Kondakovianum. II. Praha, 1928.

Малицкий 1932Малицкий И. В. Древнерусские культы сельскохозяйственных святых по памятникам искусства // Известия Государственной академии истории материальной культуры. Л., 1932. Т. XI. Вып. 10.

Малков 1988Малков Ю. Г. План Пскова конца XVII в. («Икона Жиглевича») // Древний Псков: История, искусство, археология: Новые исследования. М., 1988.

Маханько 1998Маханько М. «Богоматерь Боголюбская». Об использовании древних иконографических изводов в иконописи XVI века // Искусствознание. 1998. № 2.

Мейендорф 1988Мейендорф И. Ф. Тема «Премудрости» в восточноевропейской средневековой культуре и ее наследие // Литература и искусство в системе культуры. М., 1988.

Миркович 1961Мирковић Д. Дали се фреске Маркова монастыря могу Тумачити житием св. Василия Нового // Старинар. 1961. Т. 12.

Московские соборы 1847 — Московские соборы на еретиков XVI в. // Чтения в Императорском обществе истории древностей Российских при Московском университете. М., 1847. Кн. III. Отд. 2.

Муратов 1914Муратов П. Древнерусское искусство в собрании И. С. Остроухова. М., 1914.

Мысливец 1973Мысливец Й. Происхождение «Деисуса» // Византия. Южные славяне и Древняя Русь. Западная Европа. М., 1973.

«Неизвестная Россия» 1994 — «Неизвестная Россия» (К 300-летию Выговской старообрядческой пустыни): Каталог выставки / Государственный Исторический музей. М., 1994.

Нерсесян 1998Нерсесян Л. В. Вознесение монахов и падение ангелов. Об одном иконографическом мотиве в русских иконах «Страшного Суда» XVI века // Искусствознание. 1998. № 2.

Нерсесян 1999Нерсесян Л. В. К вопросу о происхождении и символическом содержании иконографии «О Тебе радуется» // Древнерусское искусство: Византия и Древняя Русь (К 100-летию А. Н. Грабара). СПб., 1999.

Никольский 1907Никольский К., прот. Пособие к изучению Устава Богослужения православной Церкви. СПб., 1907.

Общественная мысль 1990 — Общественная мысль: Исследования и публикации. М., 1990. Вып. II.

Осташенко 1977Осташенко Е. Я. Об иконографическом типе иконы «Предста Царица» Успенского собора Московского Кремля // Древнерусское искусство: Проблемы и атрибуции. М., 1977.

«О Тебе радуется» 1995 — «О Тебе радуется»: Русские иконы Богоматери XVI — начала XX вв.: Каталог выставки / Сост. Л. П. Тарасенко. М., 1995.

Откровение 1995 — Откровение Иоанна Богослова в мировой книжной традиции: Каталог выставки. М., 1995.

Памятники Московской области 1975 — Памятники архитектуры Московской области. М., 1975. Т. 2.

Панофский 1992Панофский Э. Готическая архитектура и схоластика // Богословие в культуре средневековья. Киев, 1992.

Писцовые книги Балахны 1913 — Писцовые книги Балахны 1674–1676 гг., изданные Нижегородской губернской ученой архивной комиссией. Нижний Новгород, 1913. Сб. XV. Вып. 1.

Плешанова 1980Плешанова И. И. Два резных деревянных образка в собрании Русского музея // Памятники культуры: Новые открытия: Ежегодник 1979. Л., 1980.

Плугин 1974Плугин В. А. Мировоззрение Андрея Рублева (Некоторые проблемы). Древнерусская живопись как исторический источник. М., 1974.

Повесть о Лоретской Божией Матери // Словарь книжников Древней Руси: Вторая половина XIV–XVI в. Л., 1989. Ч. 2, Л–Я: Ст. Трусов Еремей. С. 445.

Подобедова 1972Подобедова О. И. Московская школа живописи при Иване IV. М., 1972.

Покровский 1887Покровский Н. В. Страшный Суд в памятниках византийского и русского искусства // Труды VI Археологического съезда в Одессе (1884 год). Одесса, 1887. Т. III.

Покровский 1892Покровский Н. В. Евангелие в памятниках иконографии, преимущественно византийской и русской. СПб., 1892.

Покровский 1909Покровский Н. В. Церковно-археологический музей С.-Петербургской Духовной Академии. 1878–1909. СПб., 1909.

Попов 1966Попов Г. В. Иллюстрации «Хождения Иоанна Богослова» в миниатюре и станковой живописи конца XV в. // ТОДРЛ. Т. XXII. Л., 1966.

Попов 1970Попов Г. В. Пути развития тверского искусства в XIV — начале XVI в. (Живопись, миниатюра) // Древнерусское искусство: Художественная культура Москвы и прилежащих к ней княжеств XIV–XVI вв. М., 1970.

Попов 1993Попов Г. В. Тверская икона XIII–XVIII вв. СПб., 1993.

Попов 1995Попов Г. В. Апокалипсис в искусстве христианского мира // Откровение Иоанна Богослова в мировой книжной традиции: Каталог выставки. М., 1995.

Попов, Рындина 1979Попов Г. В., Рындина А. В. Живопись и прикладное искусство Твери XIV–XVI веков. М., 1979.

Порфирьев 1877Порфирьев И. Я. Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях. СПб., 1877.

ППБЭС — Полный православный Богословский энциклопедический словарь (Богословская энциклопедия). Репринтное издание. М., 1992. Т. 1–2.

Прашков 1975Прашков Л. Хрелева башня Рильского монастыря и ее стенопись // Древнерусское искусство: Зарубежные связи. М., 1975.

«Пречистому образу твоему поклоняемся...» 1995 — «Пречистому образу твоему поклоняемся...»: Образ Богоматери в произведениях из собрания Государственного Русского музея. СПб., 1995.

Прохоров 1985Прохоров Г. М. Послание Титу-иерарху Дионисия Ареопагита в славянском переводе и иконография «Премудрость созда себе дом» // ТОДРЛ. Т. 38: Взаимодействие древнерусской литературы и изобразительного искусства. Л., 1985. с. 378
с. 379
¦

Прохоров 1987Прохоров Г. М. Памятники переводной и русской литературы XIV–XV веков. Л., 1987.

Псковская икона 1990 — Псковская икона XIII–XVI вв. Л., 1990.

Радованович 1978Радовановић J. Иконографска истраживаћа Минхенског српског псалтира // Зборник за ликовне уметности, 14. Нови Сад, 1978.

Радойчич 1956Радойчић С. Фреска Маркова монастыря и житие св. Василия Нового // Зборник радова Сербской Академии наук. 1956. Кн. 49.

Ретковская 1960Ретковская Л. С. Вселенная в искусстве Древней Руси // Памятники культуры. М., 1960. Вып. 33.

Ровинский 1881Ровинский Д. А. Русские народные картинки. СПб., 1881. Кн. III.

Ровинский 1903Ровинский Д. А. Обозрение иконописания в России до конца XVII в. СПб., 1903.

Розанова 1974Розанова Н. В. Экспедиции Третьяковской галереи 1964–1968 гг. // Очерки по русскому и советскому искусству: Статьи. Публикации. Хроника. Л., 1974.

Русская живопись XVII–XVIII вв. 1977 — Русская живопись XVII–XVIII вв.: Каталог выставки. Л. 1977.

Русская икона 1933 — Русская икона. Т. IV: Текст. Прага, 1933.

Русская культура VI–XVIII вв. 1983 — Русская культура VI–XVIII вв.: Очерк-путеводитель. Л., 1983.

Рыбаков 1980Рыбаков А. А. Художественные памятники Вологды XIII — начала XX в. Л., 1980.

Рындина 1978Рындина А. В. Древнерусская мелкая пластика Новгорода и Центральная Русь XIV–XV вв. M., 1978.

Салтыков 1981Салтыков А. А. Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева. М., 1981.

Сарабьянов 1996Сарабьянов В. Д. «Похвала Богоматери» в русской иконографической традиции // Искусство христианского мира. М., 1996. Вып. 1.

Сарабьянов 1996/1Сарабьянов В. Д. «Страшный Суд» в росписях собора Снетогорского монастыря во Пскове и его историческая основа // Проблеми на изкуството. София, 1996.

Сахаров 1849Сахаров И. П. Исследование о русском иконописании. СПб., 1849.

Светлов 1893Светлов П. Значение креста в деле Христовом. Киев, 1893.

Сергеев 1981Сергеев В. Н. Об одной особенности в иконографии ветхозаветной «Троицы» // Древнерусское искусство XV–XVII вв. М., 1981.

Сергий 1997Сергий, архиеп. Полный месяцеслов Востока. М., 1997. Т. II.

Сидоренко 1996Сидоренко Г. В. «Пята Спасителя». Об одной иконографической особенности некоторых чудотворных икон // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М., 1996.

Сидоренко 1999Сидоренко Г. В. Чудотворный образ «Богоматери Страстной» в России // Искусство христианского мира: Сб. статей. М., 1999.

Сидорова 1971Сидорова Т. А. Волотова фреска «Премудрость созда себе дом» и ее отношение к новгородской ереси стригольников в XIV в. // ТОДРЛ. Т. 26. СПб., 1971.

Симеон Новый Богослов 1993 — Слова преподобного Симеона Нового Богослова. М., 1890. Вып. 2. Репринтное издание: М., 1993.

СИРС — Словарь исторический о русских святых, прославленных в Российской церкви, и о некоторых подвижниках благочестия, местно чтимых. М., 1991.

Скабалланович 1995Скабалланович М. Рождество Христово. Киев, 1916. Репринтное издание: Троице-Сергиева лавра, 1995.

СККДР — Словарь книжников и книжности Древней Руси XI — первой половины XIV в. / Отв. ред. Д. С. Лихачев. Л., 1987.

Смирнова 1976Смирнова Э. С. Живопись Великого Новгорода. Середина XIII — начало XV в.: Центры художественной культуры средневековой Руси. М., 1976.

Смирнова 1983Смирнова Э. С. Миниатюры двух новгородских рукописей // Древнерусское искусство: Рукописная книга. М., 1983. Сб. 3.

Смирнова 1988Смирнова Э. С. Московская икона XIV–XVII веков. Л., 1988.

Смирнова 1994Смирнова Э. С. Лицевые рукописи Великого Новгорода. XV век: Центры художественной культуры средневековой Руси. М., 1994.

Смирнова 1995Смирнова Э. С. Новгородская икона «Богоматерь Знамение»: Некоторые вопросы богородичной иконографии XII в. // Древнерусское искусство: Балканы. Русь. СПб., 1995.

Смирнова, Лаурина, Гордиенко 1982Смирнова Э. С., Лаурина В. К., Гордиенко Э. А. Живопись Великого Новгорода XV в.: Центры художественной культуры средневековой Руси. М., 1982.

Стерлигова 1994Стерлигова И. А. Иерусалимы как литургические сосуды в Древней Руси // Иерусалим в русской культуре. М., 1994.

Страшный суд 1995 — Страшный суд Божий. Видение Григория, ученика святого и богоносного отца нашего Василия Нового Цареградского. М., 1995.

Суботич 1971Суботић Г. Свети Константин и Jелена у Охриду. Београд, 1971.

Суботич 1980Суботић Г. Охридска сликарска школа. Од XV век. Охрид, 1980.

Сулоцкий 1852Сулоцкий А. Описание краткое всех церквей, существующих в Тобольске, и пространное — Тобольского Софийского собора. М., 1852.

Тарасенко 1997Тарасенко Л. П. Иконы из Христорождественского собора города Балахны в собрании Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева // Филевские чтения: Тезисы конференции. М., 1997.

ТитовТитов А. А. Богоматерь Прибавление ума. Без года. Оттиск статьи.

Титов 1903Титов А. А. Летопись Великоустюжская по Брагинскому списку XIII–ХХ вв. М., 1903.

Токмаков 1897Токмаков И. Ф. Историко-статистическое описание Московского Страстного монастыря. М., 1897.

Толстая 1985Толстая Т. В. Местный ряд иконостаса Успенского собора в конце XV — начале XVI в. // Успенский собор Московского Кремля: Материалы и исследования. М., 1985.

Толстая 1990Толстая Т. В. Храмовая икона Успенского собора Московского Кремля (К проблеме иконографического типа) // Проблемы русской средневековой художественной культуры: Материалы и исследования / Государственные музеи Московского Кремля. М., 1990. Вып. VII.

Топоров 1995Топоров В. И. Святость и святые в русской духовной культуре. М., 1995. Т. 1.

Турцова 1994Турцова Н. М. Ярославская иконопись XVI–XVIII столетий в собрании Русского музея // Древнерусское искусство: Новые атрибуции: Сб. статей. СПб., 1994.

Успенский 1963Успенский Л. А. Вопрос иконостаса // Вестник Русского западноевропейского патриаршего экзархата. Париж, 1963. № 44, октябрь-декабрь.

Успенский 1972Успенский Л. А. Большой Московский собор и образ Бога Отца // Вестник Русского западноевропейского патриаршего экзархата. Париж, 1972.

Ушаков 1882Ушаков С. Ф. Описные книги царских палат: Золотой и Грановитой, составленные Симоном Ушаковым в 1672 г. М., 1882.

Филимонов 1874–1876Филимонов Г. Д. Очерки русской христианской иконографии. София Премудрость с. 379
с. 380
¦
Божия // Вестник Общества древнерусского искусства за 1874–1876 гг. М., 1876. Исследования.

Флоренский 1914Флоренский П. А. Столп и утверждение Истины. М., 1914.

Флоровский 1932Флоровский Г. О почитании Софии Премудрости Божией в Византии и на Руси // Труды V съезда русских академических организаций за границей. София, 1932. Ч. 1.

Харитонович 1982Харитонович Д. Э. Средневековый мастер и его представления о вещи // Художественный язык средневековья. М., 1982.

Хождение Игумена Даниила 1980 — Хождение Игумена Даниила // Памятники литературы Древней Руси. XII в. М., 1980.

Христофор 1887Христофор, арх. Жизнь Иисуса Христа в памятниках христианской иконографии. М., 1887.

Цодикович 1995Цодикович В. К. Семантика иконографии «Страшного Суда» в русском искусстве XV–XVI вв. Ульяновск, 1995.

Шалина 1994Шалина И. А. Псковские иконы «Сошествия во ад». О литургической интерпретации иконографических особенностей // Восточно-христианский храм. Литургия и искусство. СПб., 1994.

Щепкина 1977Щепкина М. В. Миниатюры Хлудовской Псалтири. М., 1977.

ЭПС — Энциклопедия православной святости / Авт.-сост. А. И. Рогов, А. Г. Парменов. М., 1997. Т. 1–2.

Этингоф 1997Этингоф О. Е. «Чин с Эммануилом и двумя архангелами» из Государственной Третьяковской галереи. К иконографии Деисуса // Дмитровский собор во Владимире: К 800-летию создания / Ред. Э. С. Смирнова. М., 1997.

Яковлева 1977Яковлева А. И. «Образ мира» в иконе «София Премудрость Божия» // Древнерусское искусство: Проблемы и атрибуции. М., 1977.

Янин 1988Янин В. Л. Некрополь Новгородского Софийского собора. М., 1988.

Ammann 1940Ammann A. M. Slawische «Christus-Engel» Darstellungen // Orientalia Christiana Periodica 6 (1940).

Bank 1985Bank A. Byzantine Art in the Collections of Soviet Museums. Leningrad, 1985.

Belting 1979Belting H. Le peintre Manuel Eugenikos de Constantinopole // Cahiers Archéologique. Paris, 1979. Vol. 28.

Belting 1980–1981Belting H. An Image and its Function in the Liturgy: the Man of Sorrows in Byzantium // Dumbarton Oaks Papers, 1980–1981. Vol. 34–35.

Brenk 1966Brenk B. Tradition und Neuerung in der chrislichen Kunst des ersten Jahrtausends. Studien zur Geschichte des Weltgerichtsbildes (Wiener Byzantinische Studien, Bd. III). Wien, 1966.

Buzantinoi qhsauroiΒυζαντιοι θησανροι τησ Θεσσαλονικησ το ταξιδι τησ επιοτροφηο. Θεσσαλονκη, Σ. 22–23, 53.

Caprizzi 1964Caprizzi C. Pantokrator: saggio d'esegesi letterario-iconografica. Rome, 1964.

Cattapan 1973Cattapan M. I Pittari Andrea e Nicola Rizo da Candia — OHEAYPIEMATA, т. 10. Benetia, 1973.

DACL — Dictionnaire d'Archéologie Chrétienne et de Liturgie. Ed. F. Cabrol, H. Leclerq. Paris, 1924.

Der Nersessian 1962Der Nersessian S. Note sur quelques images se rattachant au théme du Christ-Ange // Cahiers archéologiques. Paris, 1962. Vol. 13.

Diel 1926Diel Ch. Manuel d'art byzantin. Paris, 1926.

Florowsky 1940Florowsky G. Christ, the Wisdom of God in Byzantine theologie // 6-ème Congrès International des Études Byzantines. Algèrie, 1939. Resumees des rapports et communications. Paris, 1940.

Galavaris 1979Galavaris G. The Illustrations of the Prefaces in Byzantine Gospels // Byzantina Vindobonensia. Bd. 11. Wien, 1979.

Garidis 1985Garidis M. K. Etudes sur le Jugement Dernier Post-Byzantin du XVe à la fin du XIXe siecle. Iconographie — Esthetique. Thessaloniki, 1985.

Gavrilović 1978Gavrilović Z. La ressurection d'Adam: Une reinterpretation // Cahiers archéologiques. Paris, 1978. Vol. 27.

Gavrilović 1979Gavrilović Z. The Humiliation of Leo VI the wise (The Mosaic of the narthex of Saint Sophia, Istanbul) // Cahiers archéologiques. Paris, 1979. Vol. 28.

Gillen 1933Gillen G. Ikonographische Studien zum Hortus Deliciarum des Herrard von Landsberg. Berlin, 1933.

Goldfrank 1995Goldfrank D. M. Who put the Snake on the Icon and the Tollbooths in the Snake? — A Problem of Last Judgment Iconography // Harvard Ukranian Studies, V. 19. Cambridge, Mass., 1995.

Gra 1992Gra E. A. La Trinidad del Antique Testamento Tipoloqios de la Trinidad come ofrecimiento en sacrificio // Jimbolos de la Gloria iconos de los Stroganov. Milano, 1992.

Grabar 1936Grabar A. L'Empereur dans l'art byzantin. Paris, 1936.

Grabar 1956Grabar A. Ikonographie de la Sagesse Divine et de la Vierge // Cahiers archéologiques. Paris, 1956. Vol. 8.

Grabar 1957Grabar A. L' iconoclasme byzantin. Dossier archéologique. Paris, 1957.

Grabar 1959Grabar A. A propos d'une icène byzantine du XIVe siecle au Musee de Sofia // Cahiers archéologiques. Paris, 1959. Vol. 10.

Grabar 1968 – Grabar A. Christian Iconography. A Study of its Origins. London, 1968.

Hamann-Mac Lean, Hallensleben 1963Hamann-Mac Lean R., Hallensleben H. Die Monumentalmalerei in Serbien und Makedonien vom 11. bis zum frühen 14. Jahrhundert. Gießen, 1963. Bd. 4.

Haustein-Bartsch 1994Haustein-Bartsch E. Das Jüngste Gericht. Eine Ikone im Ikonen-Museum Recklinghausen. Recklinghausen, 1994.

Jones 1951–1952Jones E. The Pantokrator: a Study of the Iconography // Eastern Churches Quarterly, V. 9. London, 1951–1952.

Kitzinger 1990Kitzinger G. The Mosaics of St. Mary's of the Admiral in Palermo. Washington, 1990.

Kyzlasova 1988Kyzlasova J. Russian Icons 14th–16th centures. The Histoty Museum, Moscow. Leningrad, 1988.

Lazarev 1977Lazarev V. N. Pages from the History of Novgorodian Painting. Moscow, 1977.

Lexikon 1971 — Lexikon der christlichen Ikonographie. Bd. III. Rom, Freiburg, Basel, Wien, 1971.

Lexikon 1990 — Lexikon der christlichen Ikonographie. Freiburg, 1990. Bd. 1, 4.

Lifshiz 1999Lifshiz L. Die Ikone «Sophia — Weisheit Gottes» aus der Moskauer Kreml'. Zur Frage nach der Herkunft und der Zeit des ersten Auftauchens des sogenanten «Novgoroder» iconographischen Typs // «Die Weisheit baute icher Haus» / Herausgegeben von Felmy K. Ch. und Haustein-Bartsch E. Munchen, 1999. S. 29–42.

Mâle 1924Mâle E. L'art du XIIe siècle in France. Paris, 1924.

Marava-Chatzinikolau, Toufexi-Paschou 1997Marava-Chatzinikolau A., Toufexi-Paschou Ch. Catalogue of the Illuminated Byzantine Manuscripts of the National Library of Greece. Athenes, 1997. Vol. 3: Homilies of the Church Fathers and Menologia. 9th–12th Century.

Meer F. van der 1978Meer F. van der. Apocalypse. Visions from Book of Revelation in Western Art. Antwerpen, 1978.

Meyendorff 1959Meyendorff J. L' Ikonographie de la Sagesse divine dans la tradition byzantine // Cahiers с. 380
с. 381
¦
archéologiques. Paris, 1959. Vol. 10.

Milanović 1989Milanović V. The Tree of Jesse in the Byzantine mural painting of the thirteenth and fourteenth centuries // Зограф, № 20. Београд, 1989.

Millet 1910Millet G. Monuments Byzantins de Mistra. Paris, 1910.

Millet 1945Millet G. La Dalmatique du Vatican. Paris, 1945.

Montevecchi 1957Montevecchi O. Pantokrator // Studi in onore di Aristide Calderini e Roberto Paribeni, V. 1. Milano, 1957.

Myslivec 1947Myslivec J. Ikona. Praha, 1947.

Oikonomides 1992Oikonomides N. Leo VI and the Narthex Mosaic of Saint Sophia // Byzantium from the Ninth Century to the Forth Crusade. Variorum, 1992. III.

Ouspensky, Lossky 1952Ouspensky L. und Lossky W. Der Sinn der Ikonen. Bern-Olten, 1952.

Papas 1993Papas A. Liturgische Gewänder // Reallexikon zur Byzantinischen Kunst. Begründet von K. Wessel und M. Restle. Stuttgart, 1993. Bd. 5.

PG — Patrologiae graecae corpus completus. Ed. J. P. Migne. Paris, 1857–1866.

Pseudo-DenisPseudo-Denis. De divinis nominibus.

Romanos le Mélode 1967 — Romanos le Mélode. Hymnes. Introduction, texte critique, traduction et notes par J. Grosdidier de Matons. Paris, 1967. Vol. 4.

Sidorenko 1993Sidorenko G. Zur Darstellung von Ikonostasen in der Ikonenmalerei des 19. Jahrhunderts // Ikonostase. Darstellung der Bilderwand einer russischen Kirche auf einer Ikone des Ikonen — Museums Recklinghausen. Recklinghausen, 1993.

Simbolos de la Gloria 1992 — Simbolos de la Gloria. Iconos de los Stroganov. Milano, 1992.

Sinai 1990 — Sinai. Treasures of the monastery of Saint Catherine. Athens, 1990.

Skrobucha 1962Skrobucha H. Zur Ikonographie des Jungsten Gerichts in der Russische Ikonmalerie // Kirche im Osten (Studien zur osteuropäschen Kirchengeschichte und Kirchenkunde). B. 5. Stuttgart, 1962.

Smirnova 1996Smirnova E. Fonti della Sapienza. Le miniature di Novgorod del XV secolo. Milano, 1996.

Stylianou 1985Stylianou A., Stylianou I. The Painted Churches in Cyprus. London, 1985.

Ševčenko 1983Ševčenko N. P. The Life of Saint Nikolas in Byzantine Art. Torino, 1983.

Ševčenko 1991Ševčenko N. P. Virgin Nikopolos // The Oxford Dictionary of Byzantium. N. Y.; Oxford, 1991. V. 3.

Taylor 1980–1981Taylor M. D. Historiated Tree of Jesse // DOP. 1980–1981, № 34.

The Sacred Art of Russia 1995 — The Sacred Art of Russia. From Ivan the Terrible to Peter the Great / From the State Historical Museum, Moscow. Atlanta, 1995.

Timken-Matthews 1978Timken-Matthews J. The Byzantine Use of the Title Pantokrator // Orientalia Christiana Periodica, V. 44, 1978.

Todić 1994Todić B. Anapeson: Iconographie et signification du thume // Byzantion, 1994. T. 64.

Tsigaridas 1988Tsigaridas E. Latomou monastery (The church of Hosiois David). Thessaloniki, 1988.

Velmans 1969Velmans T. Le decor sculptural d' une fenetre de l'eglise de Kaleni et la theme de la fontaine de Vie // Зборник за ликовне уметности. Нови Сад, 1969. Т. 5.

Walter 1968Walter Chr. Two notes on the Deesis // Revue des études Byzantins, Vol. 26. Paris, 1968.

Walter 1982Walter Chr. Art and Ritual of the Byzantine Church. L., 1982.

Wessel 1966Wessel K. Christusbild // Reallexikon zur byzantinischen Kunst. Hrsg. K. Wessel, M. Restle. Stuttgart, 1966. Bd. 1.

Zwischen Himmel und Erde 1997Zwischen Himmel und Erde. Moskauer Iconen und Buchmalerei des 14 bis 16 Jahrhunderts / Herausgegeben von B-M. Wolter. Frankurt (Main), 1997. с. 381
 
¦



← Ctrl  пред. Содержание след.  Ctrl →


Главная | Библия | Галерея | Библиотека | Словарь | Ссылки | Разное | Форум | О проекте
Пишите postmaster@icon-art.info

Система Orphus Если вы обнаружили опечатку или ошибку, пожалуйста, выделите текст мышью и нажмите Ctrl+Enter. Сообщение об ошибке будет отправлено администратору сайта.

Для корректного отображения надписей на греческом и церковно-славянском языках установите на свой компьютер следующие шрифты: Irmologion [119 кб, сайт производителя], Izhitsa [56 кб] и Old Standard [304 кб, сайт производителя] (вместо последнего шрифта можно использовать шрифт Palatino Linotype, входящий в комплект поставки MS Office).

© Все авторские права сохранены. Полное или частичное копирование материалов в коммерческих целях запрещено.