▲ Наверх (Ctrl ↑)
ИСКОМОЕ.ru Расширенный поиск

Лазарев В. Н.

Искусство Древней Руси. Мозаики и фрески


← Ctrl  пред. Содержание след.  Ctrl →

Приложение. Мозаики и фрески в памятниках архитектуры

Успенский собор во Владимире

Фрески. 1408


115. Страшный суд. 1408. Успенский собор, Владимир. Фреска на арках и склонах большого свода

        
 с. 285 
¦
В Успенском соборе от эпохи Рублева сохранились лишь разрозненные части большой композиции Страшный суд, две сцены из жизни Иоанна Предтечи в жертвеннике, несколько фигур и полуфигур святых и другие фрагменты; вся остальная роспись полностью погибла.

     В 1768–1774 годах была осуществлена безграмотная реставрация уцелевших фресок (фрески центрального нефа записали масляной краской, остальные были забелены). В 80-х годах XIX века начались работы по новой реставрации. Их проводил палехский иконописец Н. М. Сафонов. Он заново прописал все фрески яичными красками, частью по древней живописи, частью по новой масляной, частью прямо по забелке.

     В 1918 году под руководством И. Э. Грабаря фрески были освобождены от всех позднейших записей. При этом выяснилось, что имеются большие утраты (потертости красочного слоя, механические повреждения живописной поверхности, изменение голубого цвета фонов и др.). В лучшем состоянии сохранности находятся фрески южного нефа, которые были в свое время только побелены, но не записаны маслом. В классификации росписей Успенского собора я следую основным выводам И. Э. Грабаря, хотя и вношу в них ряд коррективов; так, например, фигуры Антония Великого и Онуфрия приписываются мною не Даниилу Черному, а Андрею Рублеву (ср.: Грабарь И. Андрей Рублев. Очерк творчества художника по данным реставрационных работ 1918–1925 гг. — Вопросы реставрации, I. М., 1926, с. 26–33, 66–67, 71–72, 97, 109).

     От группы росписей, выполненных Рублевым, нетрудно перекинуть мост к знаменитой рублевской иконе Троицы и к лучшим по качеству иконам праздников в московском Благовещенском соборе (ср., например, стоящих за Петром и Павлом ангелов с ангелами Троицы и ангелами из Крещения в Благовещенском соборе). Имеются также точки соприкосновения с иконами более позднего иконостаса в Троицком соборе (ср. царя Давида в медальоне с аналогичной фигурой на иконе Сошествие во ад). Интересно отметить, что образ апостола Петра, несомненно, навеян чиновой фигурой из деисуса Благовещенского собора. Это лишний раз говорит о том, насколько искусство Феофана и его ближайшего окружения привлекало к себе внимание Рублева.  с. 285 
  
¦


69. Ангел, свивающий небо. Фреска в люнете большого свода. Деталь

70. Ева, припадающая к престолу уготованному. Фреска в люнете большого свода. Деталь

71. Апостол Матфей из Страшного суда. Фреска на северном склоне большого свода

72. Ангелы и апостол Лука из Страшного суда. Фреска на южном склоне большого свода

73. Души праведных в руке Божией. Фреска на западной арке в центральном нефе

74. Трубящий ангел из Страшного суда. Фреска на склоне арки в центральном нефе

75. Ангел ведет младенца Иоанна Предтечу в пустыню. Фреска на северной стене в жертвеннике

76. Макарий Египетский. Фреска на склоне арки в южном нефе

77. Антоний Великий. Фреска на южной арке в южном нефе

78. Святители из Шествия праведников в рай. 1408. Фреска на северном склоне малого свода. Деталь

[Цв. ил.] 104. Андрей Рублев и Даниил Черный. Мученик Зосима. Фреска на лицевой грани юго-восточного столпа

Литература

Грабарь И. Андрей Рублев. Очерк творчества художника по данным реставрационных работ 1918–1925 гг. — Вопросы реставрации, I. М., 1926, с. 22–33, 66–67, 71–72, 77 (то же в кн.: Грабарь И. О древнерусском искусстве. М., 1966, с. 122–141, 167–168, 169, 172, 173–174).

Демина Н. Фрески Андрея Рублева во Владимире. — Декоративное искусство СССР, 1960, № 8, с. 5–9.

Lebedeva J. Andrei Rubljow und seine Zeitgenossen. Dresden, 1962, S. 50–66.

Чураков С. С. Андрей Рублев и Даниил Черный. — Искусство, 1964, № 9, с. 61–69.

Лазарев В. Н. Андрей Рублев и его школа. М., 1966, с. 23–29, 117–126.

Плугин В. А. Об иконографии единоличных изображений в стенописи Андрея Рублева и Даниила Черного в Успенском соборе во Владимире. — В кн.: Культура Древней Руси. К 40-летию научной деятельности Н. Н. Воронина. М., 1966, с. 198–203.

Филатов В. В. К истории техники стенной живописи в России. — В кн.: Древнерусское искусство. Художественная культура Пскова. М., 1968, с. 55, 57, 64, 79.

Гусева Э. Иконы «Васильевского» чина и фрески 1408 года Успенского собора во Владимире (к вопросу о манере письма Андрея Рублева). — В кн.: Государственная Третьяковская галерея. Вопросы русского и советского искусства. Материалы научных конференций, вып. I. M., 1971, с. 25–32.

Матвеева А. Б. Фрески Андрея Рублева и стенопись XII века во Владимире. — В кн.: Андрей Рублев и его эпоха. Сборник статей под ред. М. В. Алпатова. М., 1971, с. 142–170.

Демина Н. А. Андрей Рублев и художники его круга. [Сборник статей]. М., 1972, с. 16–20, 30–37.

Алпатов М. В. Андрей Рублев. Около 1370–1430. М., 1972, с. 46–70.

Плугин В. А. Мировоззрение Андрея Рублева. (Некоторые проблемы). Древнерусская живопись как исторический источник. М., 1974, с. 109–125.

Плугин В. А. Фрески пилястра в жертвеннике Успенского собора во Владимире. — Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник, 1975. М., 1976, с. 186–191.

Некрасов А. Л. Вновь открытые и малоизвестные фрагменты древней живописи Успенского собора XII века во Владимире. — Реставрация, исследование и хранение музейных художественных ценностей. Научный реферативный сборник, вып. 2. М., 1978, с. 21–25.

Пуцко В. Г. Некоторые замечания о росписях Успенского собора во Владимире. (К иконографии Страшного суда). — В кн.: Древнерусское искусство XV–XVII веков. Сборник статей. М., 1981, с. 118–127.

Сергеев В. Рублев. М., 1981, с. 159–181.

Скворцов А. Новооткрытые фрески Владимира. — Декоративное искусство СССР, 1981, № 8, с. 30–33.

Комеч А. И., Попов Г. В. Задачи научной реставрации и итоги реставрации росписи Андрея Рублева во Владимире. — В кн.: Проблемы реставрации памятников монументальной живописи. Сборник научных трудов. М., 1987, с. 19–30.

Лелекова О. В., Наумова М. М. Состояние и проблемы реставрации росписей 1408 г. в Успенском соборе Владимира. — Там же, с. 65–86.

Гусев Н. В. О некоторых изображениях неясыти пустынной в древнерусской живописи XV в. (К уточнению иконографии сцены «Земля и Море отдают мертвых» в росписи Успенского собора 1408 г. во Владимире). — Древнерусское искусство. Сергий Радонежский и художественная культура Москвы XIV–XV вв. СПб., 1998, с. 144–149.



← Ctrl  пред. Содержание след.  Ctrl →


Главная | Библия | Галерея | Библиотека | Словарь | Ссылки | Разное | Форум | О проекте
Пишите postmaster@icon-art.info

Система Orphus Если вы обнаружили опечатку или ошибку, пожалуйста, выделите текст мышью и нажмите Ctrl+Enter. Сообщение об ошибке будет отправлено администратору сайта.

Для корректного отображения надписей на греческом и церковно-славянском языках установите на свой компьютер следующие шрифты: Irmologion [119 кб, сайт производителя], Izhitsa [56 кб] и Old Standard [304 кб, сайт производителя] (вместо последнего шрифта можно использовать шрифт Palatino Linotype, входящий в комплект поставки MS Office).

© Все авторские права сохранены. Полное или частичное копирование материалов в коммерческих целях запрещено.